写作新闻时最怕的是什么呢?最怕写出来的稿件呈现出非黑即白的状态,如同平淡无味的白开水一般。而实际上真正称得上好的报道,常常隐匿于那些表面看似矛盾、但实际存在辩证关系之处,若能抓住这个痛点,那么对于文章撰写来说便成功了一半。
不少年轻的记者,在从事企业报道采写工作之际,惯常将企业划分成“好”和“坏”这两类东西,或者是整篇都在极尽赞美的歌功颂德,又或者是一味地进行批评指责。在二零二五年的时候,于合肥荣事达开展采访,我找出这种二元论完全是行不通的。
在历经的发展进程当中,荣事达遭遇过借牌、承受过砸牌、开展过创牌,面临了多次生死攸关的抉择。纯粹仅聚焦于某一个阶段,极易最终得出片面的结论。运用辩证法去剖析,才发觉原来这些表面似乎相互对立的阶段,恰恰正是企业以螺旋式形态实现上升所必然要经历的路途。
采写荣事达稿件之际,面对那堆积得像山一样多的素材之时,我们曾有那么一阵子感觉根本不知道从哪里开始动手才好。是去写技术方面的创新,还是去写市场方面的开拓?是来讲领导具备的有方之能,还是来讲员工展现出的拼搏之态?
而后运用矛盾分析法去梳理,察觉到荣事达在每一个时期之时都存在着一个核心矛盾。初期阶段是“生存抑或是死亡”,中期阶段是“贴牌还是去创牌”,当下之时是“守成还是进行创新”。把握住这些主要的矛盾,新闻报道便拥有了清晰的主线,而不再是一团混乱不清的账目。
有个独特管理理念的荣事达,是用“零缺陷管理”去追求那奇妙等式0.1%和100% ,起初我们认为这仅仅是企业宣传口号,深入车间采访以后这才发现,这里面完全都是辩证法。
先是工人告知我们,倘若产品合格率仅仅只至于满足住于99.9%之际,那么那0.1%份额的缺陷一旦落到具体某一个消费者的头上之时,那便将会是化为100%比例的灾难。就是这样一种能够把对立两端统一到一起来的思维方式,致使致使质量管理已经远不单单只是变成于枯燥无味那种类型的数字,而是已然成为充满着哲学意味的实践。
知情荣事达人悉知,其至艰之时乃砸牌之决意,彼时亲手辛苦创下之品牌,言砸便砸,于凡常人眸光中耳熟能详的自毁之举莫过于此也!
然而从哲学层面去察看分析,这般情形当属典型的否定之否定规律所涵盖范畴了。将旧有的牌子予以砸毁,其目的在于创建出更具竞争力的全新牌子。要是不存在对过往的否定,那就决然不会产生质的飞跃。我们于报道当中把这一过程详尽地进行了书写表达,如此读者方能明晰这并非是毫无意义的胡乱折腾之举,而是犹如经历烈火洗礼后得以重生的过程。
当年,范敬宜是总编,他点评了《荣事达的哲学大视野》,那时,他说了一句大实话,那就是,这肯定不是要求每一篇文章都去“穿靴戴帽”,强行贴上哲学标签,而是应当让事实自身传递出哲学思想。
这句话把我们给点明警醒了,撰写辩证法并非是要在文稿当中大量摘抄《矛盾论》以及《实践论》,而是运用哲学思维去开展观察,进行分析,实现对问题的认识,就如同毛主席对徐寅生所写的关于打乒乓球的文章作出评价那样,人家没讲任何大道理呀,可处处都体现着辩证法呢。
干记者行当时间久了之后才会明白,学习哲学首要的并非是为了能够把稿件撰写得很好,而是为了去解决“我是谁,为了谁”这样的问题。党报记者所处立场是绝不能够含糊不清的,一旦在世界观方面出现动摇,那么手中笔杆子就会歪掉的。
把握辩证唯物主义了,看待问题方可周全毫无片面之态,发展不至于刻板,唯物非将它唯心化。于困难之际瞧见光辉希望,于顺利之时视得潜伏隐患因素。如此这般撰写而成的报道,才足以挨过时间的各类考验印证,切切实实地立在有历史深度层面上面陈述表达观点道理。
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